Leta 1872 je objavil irski avtor Sheridan Le Fanu karmila, novela v serijski obliki, ki bi za vse čase preoblikovala podžanr vampirske fikcije. Zgodba o mladi ženski, ki jo je oblegala lepa in čutna vampirka, je takrat sprožila domišljijo njegovih bralcev in bo sčasoma postala ena najbolj prilagojenih novel vseh časov, ki bo zasedla svoje mesto poleg drugih queer klasik, vključno z Slika Doriana Graya in Dracula oba pred tem.

Življenje Sheridan Le Fanu

James Thomas Sheridan Le Fanu se je rodil v literarni družini 28. avgusta 1814. Njegov oče Thomas Philip Le Fanu je bil irski cerkovnik, mati Emma Lucretia Dobbin pa pisateljica, katere najbolj znano delo je biografija dr. Charlesa Orpen, irski zdravnik in duhovnik, ki je v Glasnevinu v Dublinu ustanovil zavod za gluhoneme Claremont.

Babica Le Fanu, Alicia Sheridan Le Fanu, in njegov stric Richard Brinsley Butler Sheridan bili tako dramatiki kot njegova nečakinja Rhoda Broughton postal uspešen romanopisec.

V zgodnjem odraslem življenju je Le Fanu študiral pravo na kolidžu Trinity v Dublinu, vendar se ni nikoli dejansko ukvarjal s tem poklicem, zato je namesto tega prešel v novinarstvo. V življenju bi imel v lasti več časopisov, vključno z Dublinska večerna pošta ki je skoraj 140 let dobavljalo večerne časopise.

V tem času je Sheridan Le Fanu začel graditi svoj sloves pisatelja gotske fantastike, začenši z "Duh in kostur", ki je bil prvič objavljen leta 1838 v Revija Dublin University in postal del njegove prihodnje zbirke Prispevki Purcell, zbirka zgodb, ki naj bi bile povzete iz zasebnih spisov župnika po imenu oče Purcell.

Leta 1844 se je Le Fanu poročil s Susanno Bennett in par bi imel skupaj štiri otroke. Susanna je trpela zaradi "histerije" in "nevrotičnih simptomov", ki so se sčasoma poslabšali in leta 1858 umrla po "histeričnem napadu". Le Fanu tri leta po smrti Susanne ni napisal niti ene zgodbe. Pravzaprav ni vzel peresa, da bi spet napisal kaj drugega kot osebno dopisovanje, šele po smrti svoje matere leta 1861.

Od leta 1861 do njegove smrti leta 1873 pa je pisanje Le Fanu postalo plodno. Objavil je več zgodb, zbirk in novel, vključno z karmila, prvič objavljen kot nadaljevanka, nato pa v svoji zbirki zgodb z naslovom V kozarcu temno.

karmila

Novelo je kot študijo primera predstavil dr. Hesselius, nekakšen okultni detektiv, pripoveduje čudovita mladenka Laura, ki živi z očetom v samotnem gradu na jugu Avstrije.

Kot otrok ima Laura vizijo ženske, ki jo je obiskala v svojih zasebnih sobah in trdi, da si jo je ženska prebodla v prsi, čeprav rane ni mogoče najti.

Dvanajst let pozneje blisk naprej, Laura in njen oče sta še vedno zelo srečna, ko na njihova vrata po prometni nesreči pride čudna in lepa mladenka po imenu Carmilla. Med Lauro in Carmillo je trenutek takojšnjega prepoznavanja. Zdi se, da se drug drugega spominjata iz sanj, ki sta jih imela kot otroka.

Carmillina "mati" poskrbi, da mladenka ostane z Lauro in njenim očetom na gradu, dokler je ne bo mogoče dobiti in kmalu sta postala najboljša prijatelja kljub nekdanjim posebnostim. Carmilla se odločno noče pridružiti družini v molitvah, prespi večji del dneva in včasih se zdi, da ponoči zaspi. Občasno tudi romantično napreduje do Laure.

Medtem v bližnji vasi mlade ženske umirajo zaradi nenavadne nerazložljive bolezni. Ko število smrtnih primerov narašča, se v vasi povečujeta strah in histerija.

Na grad prispe pošiljka slik, med njimi je slika Mircalle, grofice Karnstein, Laurine prednice, ki je enaka Carmilli.

Laura začne sanjati nočne more o čudni mačji zverki, ki ponoči vstopi v njeno sobo in jo napade, z zobmi ji prebode dojko, preden prevzame podobo lepe ženske in izgine skozi okno.

Laurino zdravje kmalu začne propadati in potem, ko zdravnik odkrije majhno vbodno rano na dojki, ji oče naroči, naj je ne pusti pri miru.

Zgodba od tam napreduje tako kot mnogi. Ugotovljeno je, da sta Carmilla in Mircalla eno in isto in kmalu jo pošljejo tako, da ji odstranijo glavo, nato pa zažgejo njeno telo in njen pepel vržejo v reko.

Laura si nikoli ne opomore v celoti.

karmilaTemeljne in ne tako lezbične teme

Že od njihovega prvega srečanja med Lauro in Carmilo obstaja privlačnost, ki je sprožila veliko razprav, zlasti med sodobnimi učenjaki v queer teoriji.

Po eni strani se na 108 straneh zgodbe dogaja nesporno zapeljevanje. Vendar pa je težko, da tega zapeljevanja ne beremo kot plenilsko, saj je Carmillin končni cilj ukrasti Laurino življenje.

Tudi sam Le Fanu je zgodbo pustil zelo nejasno. Napredek in zapeljevanje, pravzaprav vse, kar je kazalo na lezbično zvezo med njima, je videti kot zelo subtilen podtekst. Takrat je bilo to nujno potrebno, zato se je treba vprašati, ali je moški napisal roman tudi 30 let kasneje, kako drugače bi lahko bila napisana zgodba.

Kljub temu, karmila postal o načrt lezbičnega vampirja, ki bo v 20. stoletju postal prevladujoča tema v literaturi in filmu.

Pleni samo ženske in dekleta. Z nekaterimi svojimi ženskami razvija tesne osebne odnose z nesporno erotično in romantično prednostjo teh odnosov.

Poleg tega je bila njena živalska oblika velika črna mačka, prepoznaven literarni simbol čarovništva, čarovništva in ženske spolnosti.

Ko vse te teme vzamemo skupaj, Carmilla / Mircalla postane očitna lezbična osebnost z družbenimi in spolnimi navadami iz 19. stoletja, vključno z izrekom, da naj bi na koncu umrla.

Carmillina zapuščina

karmila morda ne bi bila vampirska zgodba, o kateri so vsi govorili, ko se je končalo 19. stoletje, vendar je pustil neizbrisen pečat na žanrski fantastiki in do začetka 20. stoletja, ko je film postajal bolj priljubljen medij, je bil zrel za priredbo.

Ne bom šel v vse - obstajajo Veliko- vendar želim nekaj poudariti in poudariti, kako je potekala zgodba lika.

Eden prvih primerov tega je bil leta 1936 Draculina hči. Nadaljevanje leta 1931 Dracula, v filmu je Gloria Holden nastopila kot grofica Marya Zaleska in jo močno črpala karmilateme plenilskega lezbičnega vampirja. Ko je bil film posnet, je Haysova koda trdno obstajala, zaradi česar je bila novela dokaj popolna izbira za izvorni material.

Zanimivo je, da se grofica v filmu trudi najti način, kako se znebiti svojih "nenaravnih želja", vendar na koncu vedno znova da, za svoje žrtve izbere lepe ženske, vključno z Lili, mlado žensko, ki jo je grofica pripeljala pod zavajajočo predpostavko modeliranje.

Seveda je Marya na koncu filma uničena po strelu skozi srce z leseno puščico.

Kasneje leta 1972 je Hammer Horror ustvaril zelo zvesto priredbo zgodbe z naslovom Ljubitelji vampirjev, tokrat z Ingrid Pitt v glavni vlogi. Hammer je izvlekel vse postanke in tako povečal erotično naravo zgodbe in odnos med Carmilo in njeno žrtev / ljubimcem. Film je bil del trilogije Karnstein, ki je razširila mitove izvirne zgodbe Le Fanu in v ospredje postavila lezbični podtekst.

karmila naredil preskok v anime v 2000-ih Lovec na vampirje D: Hrepenenje po krvi v katerem je arhetipski vampir osrednji protagonist. Na začetku zgodbe jo je uničil sam Drakula, vendar njen duh živi naprej in poskuša doseči lastno vstajenje z uporabo deviške krvi.

Navdiha v zgodbi pa niso našli samo filmski ustvarjalci.

Leta 1991 je Aircel Comics izdal šest številk, črno-belo, zelo erotično priredbo zgodbe z naslovom Carmilla.

Nagrajena avtorica Theodora Goss je v svojem romanu spremenila scenarij pripovedi izvirne zgodbe Evropsko potovanje za pošastno gospo. Roman je bil drugi v seriji knjig z naslovom Izredne dogodivščine kluba Athena ki se osredotoča na otroke nekaterih najbolj znanih "norih znanstvenikov" v literaturi, ki se borijo za dober boj in se varujejo pred dementnim profesorjem Abrahamom Van Helsingom in njegovimi mahinacijami.

V romanu Athena Club ugotovi, da Carmilla in Laura živita precej srečno življenje, nato pa sčasoma pomagata klubu pri njihovi pustolovščini, ki je bila resnično svež zrak za zapuščino novele.

Vampir in LGBTQ skupnost

Ne vem dejansko, da se je Sheridan Le Fanu namerno lotil lezbijk kot plenilke in zlobnice, vendar mislim, da je delal iz družbenih idej svojega časa in nam je ob branju njegove zgodbe dal precej poudarjen vpogled v to, kaj Irska družba je mislila na "drugega".

Ženska, ki je manj kot ženska, prevzame vlogo moči in se ne ukvarja z družino in porodom, na Irskem v tistem času ni bila nezaslišana, vendar je bila v mnogih družbenih krogih vseeno ogorčena. Vsekakor so na te ženske gledali z določeno mero nezaupanja, toda ko je Le Fanu naredil korak naprej in jih spremenil v pošasti, je povsem drugačno luč dobila.

Pogosto sem se spraševal, ali karmila ni bil napisan kot neposreden odgovor na ženino smrt. Je morda njen spust v »napade histerije«, kot so jih takrat imenovali, in njeno oklepanje religije, ko se je njeno zdravje poslabšalo, navdihnilo lik Laure?

Ne glede na svoje prvotne namene je Sheridan Le Fanu neločljivo vezal lezbijke na plenilske žanrske pošasti in tiste ideje, ki so se v 20. in 21. stoletju širile tako negativno kot pozitivno.

Knjige, filmi in umetnost na splošno predstavljajo ideje. Oba sta odraz in katalizator v družbi in ta trop z razlogom zdrži. Seksualizacija in vstavljanje plenilskega pripovedovanja zmanjšuje možnost pozitivnih zdravih odnosov med dvema ženskama in ju reducira na povsem fizične povezave.

Komaj je bil prvi in ​​še zdaleč zadnji, ki je naslikal sliko spolno tekočega vampirja. Anne Rice je bogastvo napisala z njimi izvrstne romane. V Riceovih romanih pa nikoli ni ta spolnost tista, ki naredi "dobrega" ali "slabega" vampirja. Namesto tega gre za vsebino njihovega značaja in kako ravnajo s svojimi kolegi.

Kljub vsemu vseeno priporočam branje novele. karmila je fascinantna zgodba in okno v preteklost naše skupnosti.