V mesecu ponosa v iHorrorju se včasih zgodi, da vem, da me bodo ljudje popolnoma ignorirali. Potem so časi, ko zatrenem lopute in se pripravim na zadnjo mejo. Ko vtipkam naslov tega članka o Dracula- eden mojih najljubših romanov vseh časov - no, recimo, da mi v glavi plešejo vizije Kurta Russella in Billyja Baldwina.

Torej, tukaj gre ...

V skoraj 125 letih od takrat Dracula je bila prvič objavljena, veliko smo se naučili o sebi in o človeku, ki je napisal morda najbolj znani vampirski roman vseh časov, in resnica je, da je bil Bram Stoker človek, ki je veliko odraslega življenja preživel obseden z drugimi moškimi .

Razstava A: Walt Whitman

Ko je bil star štiriindvajset let, je mladi Stoker sestavil tisto, kar je morda eno najbolj strastnih pisem, ki sem jih osebno prebral, čudnemu ameriškemu pesniku Waltu Whitmanu. Začelo se je tako:

Če ste moški, za katerega vas sprejemam, boste radi dobili to pismo. Če nisi, me ne zanima, ali ti je všeč ali ne, in prosim te samo, da ga postaviš v ogenj, ne da bi bral naprej. Verjamem pa, da vam bo všeč. Mislim, da ne živi noben moški, tudi vi, ki ste nad predsodki razreda maloumnih moških, ki ne bi želeli dobiti pisma od mlajšega moškega, neznanca, po vsem svetu - moškega živeti v ozračju, ki ima škodo za resnice, ki jih pojete, in vaš način njihovega petja.

Stoker je nadaljeval s svojo željo, da bi z Whitmanom govoril tako kot pesniki, imenoval ga je "mojster" in rekel, da zavida in se na videz boji svobode, s katero je starejši pisatelj vodil svoje življenje. In končno konča tako:

Kako sladko je za močnega zdravega moškega z ženskim očesom in otrokovimi željami, da čuti, da lahko govori z moškim, ki je lahko, če želi očeta, z bratom in ženo pa z njegovo dušo. Mislim, da se ne boš smejal, Walt Whitman, niti me ne boš preziral, toda vsekakor se ti zahvaljujem za vso ljubezen in sočutje, ki si mi ga podelil skupaj z mojo vrsto.

Ni preskok domišljije, če bi pomislili, kaj bi Stoker morda mislil z izrazom "moja vrsta". Tudi takrat pa se ni mogel prisiliti, da je besede izgovoril naravnost, namesto tega je zaplesal okoli njih.

Celotna pisma in nadaljnjo razpravo lahko preberete do KLIKNITE TUKAJ. Whitman se je pravzaprav odzval mlajšemu moškemu in začel dopisovanje, ki je v takšni ali drugačni obliki trajalo desetletja. O Stokerju je povedal prijatelju Horaceu Traubelu:

Bil je drzen mladenič. [A], da sem zažgal poslanico ali ne - sploh se mi ni zgodilo, da bi sploh kaj storil: kaj hudiča me je zanimalo, ali je primeren ali drzen? bil je svež, prepihan, Irec: to je bila cena za vstop - in dovolj: dobrodošel je bil!

Leta kasneje bi se Stoker imel priložnost večkrat srečati s svojim idolom. O Whitmanu je zapisal:

Našel sem mu vse, o čemer sem kdaj sanjal ali si želel v njem: širokogruden, široko gledan, do zadnje stopnje strpen; inkarnirana simpatija; razumevanje z uvidom, ki se je zdel več kot človeški.

Razstava B: Sir Henry Irving

Vnesite drugi pomemben vpliv v Stokerjevem življenju.

Leta 1878 so Stokerja najeli kot poslovnega direktorja podjetja Lyceum Theatre v lasti in upravljanju Irske - in nekateri bi rekli najslavnejši igralec na svetu, sir Henry Irving. Pogumen, večji od življenjskega človeka, ki je zahteval pozornost okolice, sploh ni bilo časa, da bi tudi on zavzel povišano mesto v Stokerjevem življenju. Stokerja je predstavil v londonski družbi in ga postavil v položaj, da se je srečal s kolegi avtorji, kot je Sir Arthur Conan Doyle.

Čeprav obstaja nekaj negotovosti glede tega, kje se je avtor navsezadnje navdihoval za zgodovino Drakule - Vlad Tepes ali irska vampirska legenda Abhartach -, je skoraj splošno sprejeto, da je avtor fizični opis lika temeljil na Irvingu in nekaterih moških še ... močnejši ... osebnostni tiki.

V prispevku iz leta 2002 za The American Historical Review z naslovom "" Buffalo Bill Meets Dracula: William F. Cody, Bram Stoker in Frontiers of Rascial Decay, " je zapisal zgodovinar Louis Warren:

Številni Stokerjevi opisi Irvinga se tako ujemajo z upodabljanjem izmišljenega štetja, da so sodobniki komentirali podobnost. ... Toda Bram Stoker je ponotranjil tudi strah in sovražnost, ki ga je njegov delodajalec vzbudil vanj, in jim postavili temelje gotske fantastike.

Leta 1906, leto dni po Irvingovi smrti, je Stoker objavil dvomelno biografijo človeka z naslovom Osebna spomina na Henryja Irvinga.

Pomembno je omeniti, da je bil sicer v gledališču zaposlen približno 27 let, vendar je začel delati zapiske šele za začetek Dracula okoli leta 1890 ali tako nekako. In to bi bil tretji človek, za katerega se je končno zdelo, da je avtorja spodbudil k temu, da je pisalo napisal na papir in začel epsko zgodbo.

Razstava C: Oscar Wilde

Zanimivo je, da se je istega leta, ko je Stoker začel delati za Irvinga v Lyceum Theatre, poročil tudi s Florence Balcombe, priznano lepoto in žensko, ki je bila prej povezana z Oscar Wilde.

Stoker je Wildea poznal iz univerzitetnih let in je svojega Irca celo priporočil za članstvo v Filozofskem društvu te institucije. V resnici sta bila moška v tesnem, intimnem prijateljstvu in morda tudi več, morda dve desetletji, prostor med njima pa je začel rasti šele po Wilde je bil aretiran v skladu s sodomskimi zakoni tistega dne.

V njenem članku "'Wilde Desire Me Teek': Homoerotic History of Dracula," Talia Schaffer je to povedala:

Stokerjevo skrbno brisanje Wildeovega imena iz vseh njegovih objavljenih (in neobjavljenih) besedil daje bralcu vtis, da je bil Stoker letalsko neveden za Wildeov obstoj. Nič ne more biti dlje od resnice ... Stokerjeve izbrise je mogoče prebrati brez večjih težav; uporabljajo prepoznavno kodo, ki je bila morda namenjena zlomu. V besedilih o Wildeju je Stoker zapolnil vrzeli, kjer naj bi se ime Wilde pojavilo, z izrazi, kot so "degeneracija", "zadržanost", "diskretnost" in sklici na policijske aretacije avtorjev. Dracula raziskuje Stokerjev strah in tesnobo kot zaprt homoseksualec med sojenjem Oscarju Wildeju. - Schaffer, Talia. "" Vzela me je želja Wildea: Homoerotična zgodovina Drakule. " ELH 61, št. 2 (1994): 381-425. Dostopno 9. junija 2021.

Pravzaprav je bil Stoker v enem mesecu po aretaciji Wilda dejansko začel pisati Dracula. To razmerje je nenehno navdušenje mnogih učenjakov, ki so se poglobili v zgodovino avtorjev in njihova objavljena dela.

Po eni strani imate Wildea, ki je napisal roman o nesmrtniku, ki je živel svoje življenje na prostem, naj bodo posledice preklete in sodeloval v vseh hedonističnih vzgibih, ki jih je mogel. Bil je čudovito spuščen petelin, ki je pritegnil vse oči k njemu in ga sprejel.

Na drugi strani imate Stokerja, ki je prav tako napisal roman o nesmrtniku. Vendar je bil Stokerjev nesmrtnik prisiljen v nočni obstoj, skrit v senci, parazit, ki se je hranil z drugimi in je bil na koncu zaradi tega "upravičeno" ubit.

Pravi domišljijski preskok sploh ni potreben, da bi ti dve bitji videli kot predstavitvi čudnosti svojih avtorjev. Wilde je bil aretiran, zaprt in na koncu izgnan zaradi svoje spolnosti. Stoker je bil v trdnem - v glavnem čednem - zakonu, ki je nadaljeval z argumentom, da bi bilo treba "sodomite" pregnati z obale Velike Britanije, podobno kot toliko danes zaprtih politikov, ki se spopadajo s skupnostjo LBGTQ +, le da bi jih ujeli hlače dol, ko mislijo, da nihče ne gleda.

Pozorno je tudi opozoriti, da sta Wilde in Stoker umrla zaradi zapletov zaradi sifilisa, dovolj pogoste spolno prenosljive bolezni v viktorijanskem Londonu, ki se nekako počuti bolj kot v pogledu medsebojnih odnosov, vendar to ni ne tu ne tam.

V svoji knjigi Nekaj ​​v krvi: neizrečena zgodba o Bramu Stokerju, človeku, ki je napisal Draculo, David J. Skal trdi, da je duh Wildeja mogoče najti na vseh straneh Dracula, podobno kot je duh Wildejeve čudnosti visel nad Stokerjevim lastnim življenjem. Wilde je bil Stokerjev senčni jaz. Bil je njegov dvojnik, ki si je upal storiti tisto, kar človek sam ni mogel ali ne bi hotel.

Drakula Brama Stokerja

Stokerjev notranji boj je na vsaki strani Dracula. Njegov poskus uskladitve želje in identitete ter občutkov negotovosti in ja, včasih samonavzanja, ki mu ga je dala in ga je učila družba, ki je queerness naredila nezakonito, je vklesan v vsak odstavek.

Knjigi ni treba dati čudnega branja, da bi jo našel. Skozi zgodbo so številni trenutki, ko s strani preskočijo čudnost, drugačnost in alegorija.

Upoštevajte teritorialnost vampirja nad Harkerjem, ko se mu neveste približajo. Človeka pokrije s svojim telesom in mu naloži pravico. Ali morda prevladujoč in podrejen odnos med Draculo in Renfieldom, ki vidi slednjega obnorelega od želje po služenju?

Že samo dejanje vampiričnega hranjenja, ki z ugrizom izvleče življenjsko kri, nadomesti spolno prodiranje toliko, da so že v najzgodnejših filmskih adaptacijah romana režiserji in pisatelji dobili navodilo, da lahko grof samo ženske ugrizne predlog homoseksualnosti ali biseksualnosti.

Pravzaprav so se v dobi Haysovega zakonika edini način, da so se lahko izognili, vključili kaj takega, zaradi dejstva, da je bil Dracula zlobnež in mu je bilo usojeno, da umre. Že takrat bi ga lahko komaj kodirali in predlagali, vendar nikoli ne bi bil prikazan.

To je seveda pripeljalo do celih generacij filmskih gledalcev, ki nikoli niso prebrali prvotnega izvornega gradiva in morda še nikoli niso videli naravne čudnosti Dracula. To so ljudje, ki se ob objavi takšnih člankov pojavijo v oddelkih za komentarje in avtorje obsojajo, češ da smo si to vsebino izmislili in da samo poskušamo vsiliti teme LGBTQ + tam, kjer jih ni.

Pravzaprav zato do zdaj filmov nisem omenjal. Ta razprava je trdno zasidrana v izvirnem romanu in človeku, ki ga je ustvaril: človek, ki je bil skoraj zagotovo biseksualec in morda gej, avtor, ki se je boril z identiteto in željo, ki je ustvaril zgodbo, ki je nesmrtna kot njen predmet, in človek, čigar dosmrtna predanost drugim moškim v življenju je bila razkrita šele v zadnjih treh desetletjih.

Končna Povzetek

Nedvomno obstajajo ljudje, ki so ta članek prenehali brati po prvem odstavku ali dveh - nekateri sploh niso uspeli preseči naslova. Za tiste, ki so vztrajali, se najprej zahvalim. Drugič vas prosim, da preučite svoje odzive na te informacije, preden odgovorite.

Preden zakričite: "Koga briga?" Seveda te morda ne zanima. Seveda vam te informacije morda sploh ne pomenijo ničesar. Kako drzno od vas, ko mislite, da to pomeni, da so informacije tudi za vse ostale na planetu neuporabne.

Biti del marginalizirane skupnosti pogosto pomeni, da se naše zgodovine bodisi uničijo bodisi nam jih zanikajo. Ljudje brez zgodovine se komaj zdijo ljudje. Nadzira nas pomanjkanje informacij o sebi in tisti, ki niso v skupnosti, se lažje pretvarjajo, da smo neka nova deviantnost v naravi, ki je nastala v sedemdesetih letih.

Torej vam morda ne pomeni nič, vsekakor pa nekaj pomeni pripadnikom skupnosti LGBTQ +, ki so tudi ljubitelji grozljivk, če vedo, da je enega najbolj ikoničnih grozljivk vseh časov napisal človek, ki je delil naš boj in se boril s svojo identiteto na način, ki ga ima toliko nas.

To je zaslužno leta 2021 in to je pogovor, ki ga bo mesec ponosa groze še naprej spodbujal.